Детский аутизм: ОСОБЫЕ дети с особыми потребностями
Многие считают, что диагноз аутизм проявляется в о...
Многие считают, что диагноз аутизм проявляется в о...
Читать дальше
Онлайн калькуляторы беременности
Создать график БТ
Сообщества мам
26.08.2019 12:34:22
Графики базальной температуры примеры расшифровка обсуждение Участников: 285 |
|
22.08.2019 15:18:51
Вкусняшки рецепты в домашних условиях Участников: 75 |
|
05.08.2019 12:15:56
Послеродовый период. Восстановление после родов Участников: 52 |
|
28.06.2019 20:02:37
Здоровье беременной женщины Участников: 253 |
|
21.06.2019 12:42:17
Творчество детей: рисунки, поделки своими руками Участников: 2 |
Все группы
Употребление фруктов и овощей во время беременности
Сколько каждый день нужно съедать беременным женщинам фруктов и овощей? Как счит...
Как похудеть к новому году
Безусловно, почти каждая женщина хочет похудеть к новому году. И сделать это оче...
Запеченная камбала с грибами и капустой
Морская рыба обязательно должна входить в состав нашего пищевого рациона, ведь о...
Развивающие потешки или русккий фольклор малышам
Сидя с малышом на коленях, я невольно стала приговаривать: «По кочкам, по кочкам…» Эта прибаутка как-то сама выплыла из памяти, из детства. Кому-то из нас ее приговаривала бабушка (дедушка, мама, тетя …), а им, в свою очередь, их бабушки-дедушки... Материнская нежность, поцелуи, напевы, ласковые прикосновения в созвучии с прибаутками, присказками, пестушками – все это составляет русский фольклор, с которого и начинается материнское воспитание.Фольклор имел и имеет важнейшее значение в жизни малыша, особенно в первые дни и месяцы - ведь это единственная возможность для него и для мамы эмоционально окрасить общение друг с другом.
Наши пращуры с величайшим вниманием относились к детству и всемерно использовали это время как почву для «возделывания души» - для последующего знакомства с окружающим миром, с обычаями этого мира, его места в нем. С мудрой помощью всевозможных приговорок, прибауток, сказок, песенок ребенка заговаривали на крепкое здоровье, красоту, ум, благоприятную судьбу; закладывались знания о своей культуре, духовных и нравственных традициях, воспитывали настоящего славянина.
Детский фольклор имеет множество форм (жанров), каждая из которых несет свою обучающую нагрузку, что позволяет маленькому человеку сбалансировано развиваться физически и духовно.
Так, уже с первых дней жизни, когда у малыша еще не сформированы осознанные движения, реакции на действия и т.п., мама бережно ухаживает за ребенком, играя с ним - «пестует» :
«Потягушечки!
Порастушечки!
Поперек толстушечки,
Руки - хватушечки.
Ноги – бегушечки!
Она поглаживает ножки, ручки, поворачивает головку, делает массаж, приговаривая при этом:
Ладошка-локоток, Ладошка-локоток,
Локоток-ладошка, Будь здорова крошка! (приговаривают девочке)
Расти крепеньким, сынок! (приговаривают мальчику).
При поглаживании ручек:
«Трушечки-потрушечки,
Пекла бабка ватрушечки,
Ватрушечки, колобушечки».
Или:
«Мешу, мешу тесто,
Есть в печи место,
Пеку, пеку каравай!
Головоньку - валяй, валяй!» - а малыш уже чувствует внимание, как может, реагирует на него – первая улыбка, потягивания, повороты головы - всё это говорит о желании контакта со взрослым; здесь, с помощью «пестушек», закладываются основы воспитания, игрового обучения ребенка.
В месяц мама учит малютку раскрывать кулачки – «хлопаем» кулачками, приговаривая:
«Вьюшки, вьюшки,
Вьюшки вью
Колотушки колочу,
Приговариваю!»
Постукивая малышу попеременно по левой и правой стопе, повторяя:
«Куй, куй, ножки –
Бегать по дорожке,
Летом по песочку
Зимой по снежочку»
Или:
«Токи-токи-тошки,
Кую, кую ножки.
Ножки у Антошки
Едут по дорожке,
Дорожка кривая,
Ни конца, ни края!» – мама тактильно «показывает» ему первые прикосновения маленьких ножек о поверхность, формирует начальные представления о ходьбе.
Мама поможет и когда малютка начнет похлопывать ладошками, развивая ритмику:
«Хлоп, хлоп, ты ладошечка,
Хлоп, хлоп, моя крошечка!»
Утром, просыпаясь, малыш услышит:
Потягушечка-дорогушечка
Гони прочь дремушку!
(Имя) встань, поднимись,
Подбоченься, подбодрись,
Оглянись по сторонам –
Идет солнце в гости к нам!
Потягушеньки-порастушеньки!
А в ножки – ходушеньки,
А в ручки – хватушеньки,
Поперек – толстушеньки,
А в ушки – слышушеньки,
А в глазки – глядушеньки,
А в носик - сопушеньки,
А в ротик – говорок,
А в головку – разумок!
Когда кроха начнет сидеть, он полюбит такие пестушки (приговаривают, покачивая малыша на коленях, будто на кочках, а на слове «бух» - «роняют»):
«Ехали мы, ехали,
За шишками, орехами
По ровненькой дорожке,
По ровненькой дорожке.
А потом по кочкам, по кочкам,
По узеньким дорожкам.
Вприпрыжку, вприскочку
В ямку бух!»
«Ехал пан, пан, пан,
Ехал сам, сам, сам
По ровной дорожке, по ровной дорожке,
По кочкам, по кочкам –
Бух в ямку!»
Делая первые шаги с поддержкой взрослого ребенок услышит:
«Большие ноги шли по дороге: топ-топ, топ-топ.
А маленькие ножки бежали по дорожке: топ, топ, топ, топ, топ».
«Та-та-та, та-та-та,
Вышла кошка за кота;
Кот ходит по лавочке,
Водит кошку за лапочки,
Топы-топы по лавочке,
Цапы-цапы за лапочки».
Потешки
На смену «пестушкам» приходят «потешки», вовлекающие в игру самого малыша.Ему открываются новые сенсорные ощущения, начинается развитие мелкой моторики, внимательности, способности сосредотачиваться. Игры с пальчиками развивают мозг ребенка, стимулируют развитие речи, творческие способности, фантазию. Простые движения помогают убрать напряжение не только с самих рук, но и расслабить мышцы всего тела, успокоят, переключат внимание.
Загибая поочередно пальчики ребенка, произносят:
«Пальчик-мальчик,
Где ты был?» -
«С этим братцем
В лес ходил.
С этим братцем
Щи варил.
С этим братцем
Песни пел».
Или ( Водят указательным пальцем по ладошке малыша, приговаривают, загибая пальчики малыша по одному, начиная с большого, в конце потешки теребят мизинчик):
Сорока-белобока
Кашу варила, деток кормила.
Этому дала, он в лес ходил.
Этому дала, он дрова рубил.
Этому дала, он воду носил.
Этому дала, он печь топил.
А самому маленькому ничего не дала.
В лес не ходил, дров не рубил,
Воды не носил, печь не топил.
Совсем скоро Вы обнаружите, как кроха «помогает» Вам, активно участвуя в игре, подавая пальчик. Это значит, что пальчики вашего малыша становятся «умнее», активизируется речевой центр и улучшается развитие речи.
Малыш с удовольствием похлопает в ладошки, если мама скажет:
«Ладушки, ладушки
Где были?- У бабушки
Что ели?- Кашку!
Что пили? - Бражку!
Кашка масляная!
Бражка сладенькая!
Сели - посидели
Ш-у-у - полетели!
На головку сели!
Ладушки запели!» - в этот момент ручки ребенка кладут на головку, что обычно приводит его восторг.
Важно отметить, что в такие, на первый взгляд, простые стишки, древние славяне вкладывали особый смысл: здесь и упоминание Богини Лады («Ладушки»)- Богини лета, любви, счастливой любви и материнства, «Бабушки» - что в славянской традиции значило - «прабаба», т.е. Земля- Кормилица, «ели кашу» - каша являлась древнейшей ритуальной едой, «пили бражку» – напиток, употреблявшийся славянами во время ритуалов и подносившийся Богам. Эти символы легко «читались» древними славянами - таким образом младенец программировался на правильный выбор духовного и жизненного пути, традиционное славянское мировоззрение…
Потешки способны «раскрасить» будничные дела малыша: умывание, кормление, купание и др.. Например, умывая, мама ласково говорит:
«Водичка-водичка,
Умой наше личико,
Чтобы глазоньки блестели,
Чтобы щечки краснели,
Чтоб смеялся роток,
Чтоб кусался зубок».
Причесывая волосы дочке, напевает:
«Уж я косу заплету,
Уж я русу заплету.
Я плету, плету, плету.
Приговариваю:
Ты расти, расти, коса,
Всему городу краса!»
Кормление пойдет веселее, если взрослый будет приговаривать:
«Ай, люленьки, люленьки,
Прилетели гуленьки.
Стали гули говорить,
Чем же (имя) накормить?
Один сказал: «Кашкою!»,
Другой: «Простоквашкою!»,
Ну, а третий: «Молочком
И румяным пирожком!»
«Пришел кисель,
На лавочке присел,
На лавочке присел,
Поесть Ванечке велел!»
Собирая малышку на прогулку, мама любуется:
«Наша …(имя) маленька,
На ней шубка аленька,
Опушка бобровая,
…(имя) чернобровая».
Раскачивая ребенка на качелях, взрослый «помогает»:
«Есть качели на лугу –
Вверх, вниз! Вверх, вниз!
(или кач-кач, кач-кач)
Я качаться побегу–
Вверх, вниз! Вверх, вниз!»
(или кач-кач, кач-кач)
Когда малыш купается, то услышит:
«Вода текучая,
Дитя растучее.
С гуся вода,
С дитя худоба!
Вода книзу,
А дитя кверху!»
Ребенок расстроен? Мама успокоит, приговаривая:
«Ты не плачь, не плачь, не плачь,
Я куплю тебе калач.
Если будешь плакать –
Куплю худой лапоть!»
Еще интереснее звучат «прибаутки», ведь в них, помимо простых красочных описаний разворачивается сказочное действо:
«Петушок, петушок,
Золотой гребешок,
Маслена головушка!
Шелкова бородушка!
Что ты рано встаешь,
Голосисто поешь,
Деткам спать не даешь?»
Прибаутка вызовет больший интерес у ребенка, если она будет рассказана артистично, меняя голоса и интонации – так малыш быстрей поймет, на что делается акцент, по-новому откроет для себя окружающий мир.
«— Федул, что губы надул?
— Кафтан прожег.
— Можно зашить.
— Да иглы нет.
— А велика дыра?
— Один ворот остался»
«Сидит белка на тележке,
Продает она орешки:
Лисичке-сестричке,
Воробью, синичке,
Мишке толстопятому,
Заиньке усатому,
Кому в платок,
Кому в зобок,
Кому в лапочку».
Настал вечер. Малыш устал, ведь за долгий день он узнал много нового, мама рассказала ему про петушка, похлопала с ним в «Ладушки», покормила с «Сорокой-белобокой»…Пришло время колыбельной:
«Баю-баюшки-баю,
Баю Машеньку мою!
Приди котик ночевать,
Мою детоньку качать,
Качать, прибаюкивать
Уж как я тебе, коту,
За работу заплачу:
Дам кусок пирога
И кувшин молока».
«Ай, люли-люленьки.
Прилетели гуленьки.
Сели гули на кровать
Стали гули ворковать
Стали гули ворковать,
Стал наш …(имя) засыпать».
Почти всегда в народных колыбельных есть напев «Лю-ли, люшеньки».И это неспроста. До сих пор колыбельку называют «люлькой», а младенца – «лялей», «лялечкой», отсюда же понятие «лелеять». Все эти ласковые слова происходят от имени дочери богини Лады – Лели. Славянская Леля – это Богиня Весны, первых ростков, цветов, юной женственности. Наши предки верили, что именно Леля заботится о только показавшихся всходах – будущем урожае. Леля, как и Роженица-мать Лада, заботится о домашнем уюте, о материнстве, о детках. Старинные колыбельные всегда содержат имя ребенка. Поэтому такая песня – это своеобразное обращение мамы к внимательной, берегущей малютку Богине Лели.
Постскриптум. Детский народный фольклор оказывает глубочайшее влияние на развитие человека, прививая ему буквально с рождения чувство прекрасного, музыкальность, эмоциональность, развивая творческие способности, память, интеллект, а с другой стороны, формируя его духовно, нравственно, определяя его мировоззрение. И в наши дни не стоит отказываться от этих «бабушкиных прибауток», ведь они, слагавшиеся веками, имеют не столько «развлекательный» характер.. Детский фольклор обучает ненавязчиво, дает знание о мире , несмотря на мудрость, в очень понятной форме. И невозможно не удивиться гению древних славян, которые создали и накопили весь этот сказочный педагогический опыт, а наши пра – пра – пра - прабабушки любовно хранили и бескорыстно отдавали его каждому поколению, воспитав таким образом уникальный славянский народ.
Реклама
|